目次
あいいん 合印 「あいじるし」とも読む
あしよわ 足弱
あん 案 案文ともいう
あんもん 案文 案ともいう
い 移
いけん 意見 異見とも書く
いけんふうじ 意見封事
いみけもんじょ 伊美家文書
かじょう 款状 「かんじょう」とも読む 欵状とも書く
かっせんておいちゅうもん 合戦手負注文 合戦太刀討注文ともいう
がひょう 賀表
かんもん 勘文 「かもん」とも読む
がんもん 願文 願書・願状・祈願状・祈願文ともいう
ぎしょ 偽書
きしんじょう 寄進状
きしんふだ 寄進札
きょうこう 向後 「こうご」とも読む
くぜんあん 口宣案
げ 解 解状・解文ともいう
けい 啓
げゆ 解由 解由状ともいう。
げゆじょう 解由状 解由ともいう
けんもつちょう 献物帳
こきゃくじょう 沽却状
こけん 沽券 估券・売券・沽却状・避状ともいう
こもんじょ 古文書
こ 孤
ごようじょう 御用状 御用書ともいう
ささえじょう 支状 陳状ともいう
さりじょう 去状
さりぶみ 去文
しぜん 自然 「じねん」とも読む
じひょう 辞表
じゅんたつ 順達
しょうしょ 詔書 「みことのり」とも読む
じょうしんもんじょ 上申文書
しょうそくせんげ 消息宣下
じょうだいとくしゅかなづかい 上代特殊仮名遣
じょうだいよう 上代様
しょうもん 正文
しょゐ 所為
しりょう 史料
すべて 都而 凡而とも書く
せきでんそうししょしゅうたはらもんじょ 碩田叢史所収田原文書
せにゅうじょう 施入状 
ぜん 然
せんみょう 宣命
せんもん 占文
そう 奏
そうじしき 奏事式
そうまちだいちょう 惣町大帳(享保3~文久2)
たっし 達
だんそう 弾奏
ちゃくとう 着到
ちょうじょう 重畳
ちょく 勅 勅旨ともいう
ちんじょう 陳状 支状・答状ともいう
つけたり 附
てつぎけんもん 手継券文
てつぎじょう 手継状
てつぎしょうもん 手継証文
てつぎもんじょ 手継文書
どだい 土代
なんぎ 難儀
にちじかんもん 日時勘文 風記ともいう
にょほうぎょう 如法経
にょほうきょうりょうそくきしんふだ 如法経料足寄進札
ねんごうかんもん 年号勘文
のみ 而已 而己・而とも書く
ばいけん 買券
ばいけん 売券 沽券・估券・沽却状・売却状・売券状ともいう
ばいけんじょう 売券状 売券・沽券ともいう
はたらく 動・〔魚各〕・〔魚客〕・〔食客〕
はんせつのほう 反切の法
ひえきしき 飛駅式
ひっきょう 畢竟
ひょう 表
ひょうせんぶん 表箋文
ひょうびゃく 表白
ひょうぶん 表文
ひょうりのしょうもん 表裏の証文
ひらがな 平仮名
びんそう 便奏
びんそうしき 便奏式
ふしん 普請
ふどき 風土記
ふよげゆじょう 不与解由状
ぶんげん 分限 「ぶげん」ともいう
ぶんしょ (もんじょ) 文書
へんたいがな 変体仮名
ぼうしょ 謀書
ほうばい 傍輩 朋輩とも書く
ぼうはん 謀判
ほのき 風記
まんようがな 万葉仮名
みくだりはん 三行半
みもち 身持
もうしじょう 申状 言上状ともいう
もうしぶみ 申文 申状・解文ともいう
もんちゅうかんもん 問注勘文
もんちゅうじょう 問注状
りえんじょう 離縁状
りょうけん 了簡
りょうばう 凌暴
れんけん 連券 →手継証文
ろんそう 論奏
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ばいけん 買券

買券 ばいけん。

 財産の買得証明書。財産の売買を証明する証文を、買主の立場からみた場合に、このような言い方になる(平成13年 松井茂「ばいけん 買券」『古文書用語事典』柏書房)。

(製作中)


ばいけん 売券 沽券・估券・沽却状・売却状・売券状ともいう

売券 ばいけん。沽券・估券・沽却状(こきゃくじょう)・売却状・売券状ともいう。

 土地・家屋・諸職などを売買する時、売主が買主に渡す売却証文。

 律令制下では、土地家屋の売買は、官司の認可が必要で、京では坊令(ぼうれい・ぼうのうながし)・条令、諸国では郷長が売買の事実を記して売買当事者の署判をとり、京職または国郡司に解を提出し、許可をとった。この解が売券で、二通ないし三通、作成し、職国・郡に一通を留め、もう一通は手続終了後、買主に渡された(買人料・買主料・主料などという)。

 平安時代中期以降は、売主が作成して買主に渡す(本公験を副える)私券となり、私的な証人を立てたり、売買当事者間だけで行われるようになった。

 中世、徳政が頻発すると、徳政による売買契約破棄を恐れ、徳政文言を記入したり、寄進状をあわせそなえることもあった。このほか年季売や、買戻権保留の不動産売買(本物返)もあった。

(製作中)


ばいけんじょう 売券状 売券・沽券ともいう

売券状 ばいけんじょう。売券・沽券ともいう。

 財産の売買を行う際に、売買契約の合法的成立を保証するために売主から買主に与える証文をいう。

(製作中)


はたらく 動・〔魚各〕・〔魚客〕・〔食客〕

はたらく 動・〔魚各〕・〔魚客〕・〔食客〕。

 働く。出動。「はたらく」は、今日用いられる「働く」と同じ意であるが、戦場で活躍することに用いられることが多い。

 〖例〗年未詳7月16日 大友義鑑書状写(相良家文書)「至隈庄義宗残党相〔魚各〕候刻、城衆遂防戦、敵数多討捕之由」。天正12年3月24日条 上井覚兼日記「今朝從隈本之使者物語候、龍造寺(隆信)頃肥後表へ〔魚各〕候するとて打立候処、肥前へ畠地二三反程ニ虵多〃死滿候、依夫妖恠之由申候て、〔魚各〕之事停候由也」。

 

 ※〔魚各〕の漢音・呉音は「ラク・カク」、本義は「シビ」「マグロ」。

 

 【参考文献】昭和40年9月 上田万年ほか編『大字典(普及版)』講談社。昭和48年6月 貫達人「古文書用語 読み方と意味」『中世史ハンドブック』近藤出版社。昭和54年10月 池永二郎ほか編『日本史用語辞典』柏書房。高橋正彦「はたらく 動・〔魚各〕」『古文書用語辞典』柏書房。

 

(製作中)


はんせつのほう 反切の法

反切の法 はんせつのほう。

​漢字​の発音を、他の漢字二字を借りて示す伝統的な方法。
二つの漢字を用いて、一方の声母と、他方の韻母および声調を組み合わせて、その漢字の音を表す。すなわち、上の字(父字または音字)の頭子音と、下の字(母字または韻字)の韻とを合わせて一音を構成する。
 1世紀の『説文解字』などでは、読若という類似の音の字を使って音を示す方法や、直音という同音の別の字を使って音を示す方法が使われていたが、前者は正確な音を示すことができないという欠点があり、後者はいつでも同音で平易な字が存在するわけではないという問題があった。
 最初に反切を使って音を記した本は後漢末の孫炎『爾雅音義』とされている。また、『漢書』の服虔・応劭注でも反切が用いられている。

例①唐、徒郎反とあるとき、「徒郎反」が反切で、最初の「徒」を反切上字または父字、次の「郎」を反切下字または母字と呼び、「唐」を反切帰字あるいは単に帰字または被切字と呼ぶ。反切の三番目の字は古いものは「反」であるが、唐代後半以降は「切」と書く。これは「反」が謀反に通じるのを避けたためという。まれに「翻」などを使う文献もある。

例②孁音力丁反は、力の字の頭子音の部分と反切の下字の頭子音以外の部分とを合わせる。これにより、孁というような難しい字の発音も力とか丁という易しい字の発音の組み合わせでルであることを示すことができる。

例③東の字音を「都籠切」という形で示し、「都」の頭音と「籠」の韻とによって「とう」を表す。

例④日本では、「反」に、『日本書紀』兼方本に「カヘシ」という古訓がつけられている。万葉集などでは、食の字に「売世反」として、食をメセと訓むように指示したものがある。これは、売(メ)と世(セ)とを一字ずつ訓んでメセとするので、正式の反切ではない(昭和42年3月 神田喜一郎ほか『日本書紀』上補注1­­‐三五)。

(製作中)



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